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耶穌的樣子怎樣不是最重要；你和我長得怎麼樣（或不怎麼樣）也不是最重要。 不要只看人的外貌，因為神只看我們的內心： 撒上16:7 耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。
中国ドラマの“沼”～鶴唳華亭から知る魅力～」 動画公開中！ ハマると抜け出せない【中国ドラマ】の魅力、つまり“沼ポイント”をご紹介！ 「鶴唳華亭＜かくれいかてい＞～Legend of Love～」の映像も交えながら、 たっぷりと語ります。
五行（xíng）源自先秦時期，是一種古代中國的哲學觀念和思維模式（英语：Mindset）。中國古代不僅將火、水、木、金、土視作民用之五種資源材料，後來也視作氣——萬物構成的要素 ，由五行間相生相剋，使宇宙萬物運行變化，形成各種現象 。 五行、陰陽以及氣，同屬古代中國神秘文化（術數和方術）的一部分，也是風水
嘴的右下方. 在嘴右下方的痣代表强大的精神力。 這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。 因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。 他們在食方面也很執著，除了食之外有不少。
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很多人不了解為什麼傳統未婚女性不能入祖先牌位。 那是因為傳統祭祀以男性為主，又認為女性遲早嫁出，一旦嫁人都是「外姓」，且祖先牌位多以兩兩成對方式呈現，若將單身女兒納入祖先牌位，會造成混淆及祭祀之困擾，因此未婚女兒皆。
毓 yù 〈动〉 (1) 生育，养育 [rear] 按此字当别为正篆，训生养草木也。 毓，长也，稚也。—— 《广雅》 以毓草木。—— 《周礼·大司徒》 园圃毓草木。—— 《周礼·太宰》 则孕毓根核。—— 《汉书·五行志》 丰圃草以毓兽。—— 班固 《。
尚 shàng. 名 (1) 志向;愿望 [aspirations] 平生有微尚，欢笑自此毕。—— 李白 《登峨眉山》 (2) 姓. 尚 shàng. 形 (1) 久远;古远 [remote;ages ago] 乐所由来者尚矣。—— 《吕氏春秋·古乐》 又如:尚远(久远) (2) 自负;骄傲 [be conceited] 虽才高于。
我家前面有小河 - 提醒你 -
